Trong thời gian vài năm gần đây, trên mạng lưới internet xuất hiện một trang mạng với tên gọi là Nữ Vương Công Lý (NVCL). Trang mạng này được hình thành qua vụ Tòa Khâm Sứ ở Hà Nội và tiếp tục cho đến hiện nay. Quả thật phải nói là NVCL là một trang mạng nóng bỏng vì hầu như tất cà các bài viết đều liên quan đến hoặc là những tiêu cực chính trị trong nước hay những bê bối trong nội bộ chức sắc đạo Công Giáo. Rồi qua những gì NVCL đã phổ biến, rất nhiều phương tiện truyền thông khác của một tổ chức hay cá nhân đã sử dụng những thông tin từ nguồn ấy mà lan tỏa mạnh mẽ khắp nơi.
Với cá nhân của người viết thì cũng thời gian qua cũng nhận được những câu hỏi về tính xác thực của trang mạng này. Bởi không ít người trong họ cảm thấy hoang mang vì có một cái gì mơ hồ, hỗn độn của cả hai phe.. Phe bênh, phe chống. Phe bênh là bênh các chức sắc cao cấp của GH Công Giáo Vn không làm điều gì sai trái. Phe chống là phe chống lại một số vị chức sắc mà họ cho là đã bị chính quyền Vn thao túng, mua chuộc, thuần hóa...
Thực ra thì chính người viết cũng là kẻ thường xuyên theo dõi những tin tức trên trang mạng đó,nhưng chưa từng tham gia đóng góp bất kỳ ý kiến nào dù là bênh hay chống, dù là đồng tình, đồng ý hay không. Vì nơi lý trí và một ''linh cảm'' nào đó thì trang mạng này chưa thể ''công lý'' như cái tên của nó. Bởi nó có một số nội dung có vẻ thái quá. Một số nội dung có vẻ...vội vã quá. Một số nội dung là thực, một số nội dung bán hư bán thực hay kiểu bảy chính ba tà mà vừa giả vừa thật. Còn về mức độ ''tình cảm'' thì lại thấy nó dường như vớ vẩn với cụm từ tối nghĩa " Nữ Vương Công Lý'', vì cụm từ đó có thể làm hình ảnh đức Maria trở nên méo mó, tục hóa.
Tuy vậy, bênh đỡ cho các chức sắc của CGVN một cách mù quáng cũng là sai lầm. Bởi thật sự không ít các chức sắc đã biến chất trước bã mồi danh lợi thú. Không ít các chức sắc mang danh là chăn chiên nhưng lại chuyên bịt mắt chiên, dụ dỗ chiên hay mần thịt cả chiên. Chúng ta cần biết rằng mình đang sống trong một thời kỳ ''mạt pháp'', thời đại cái xấu ác thì nhiều, điều tốt đẹp thì ít. Một thời đại mà Lý Thông đi rần rần như cách mạng duyệt binh và Thạch Sanh thì có tên trong...Sách Đỏ. Do đó làm sao có thể có một tổ chức nào là hoàn toàn tử tế? Do đó làm sao tin tưởng cho nổi một con người nếu chỉ qua y áo, chức vụ và những hào quang cá nhân bóng bẩy do người ta khoác vào hay chính họ vẽ ra. Câu kinh " Tôi tin một giáo hội (duy nhất)THÁNH THIỆN ..." có nghĩa là sự thánh thiện của giáo hội vượt trên tội lỗi, chứ không phải là giáo hội của những ai thánh thiện. Bởi giáo hội có những người thánh thiện, những người tội lỗi và những người...rất tội lỗi.
Rồi với đặc quyền tự do ngôn luận thì người ta có quyền được nói, được bày tỏ chính kiến của họ mà không phải e sợ trước bất cứ sức mạnh thần quyền hay thế quyền nào. Thật vậy, không có một tổ chức nào là vượt trên quyền được nói của con người. Không có một cá nhân nào là bất khả xâm phạm, không ai được đụng chạm tới. Chúng ta ai cũng muốn tự do, ai cũng yêu dân chủ thì có lẽ nên thực hiện điều ấy ngay chính bản thân mình.
Hãy để chấp nhận sự cọ sát ! Hãy để cho mình nói ! Hãy để cho họ nói !
*****
Tóm lại với ý kiến cá nhân của người viết thì cũng không bênh hay chống lại trang NVCL.Bởi bất cứ tổ chức nào ngay cả trong một gia đình nhỏ bé cũng cần có tiếng nói đối lập. Có thể là sự đối lập của kẻ khác máu tanh lòng hay sự đối lập của người mang chung họ. Có sự đối lập mới có sự phát triển. Có sự đối kháng mới có sức mạnh. Có sự đối kháng mới có sức đề kháng. Điều đó là một nguyên lý , một chân lý.
Tốt nhất vẫn là sự tự trang bị mỗi ngày một hoàn thiện hơn cho cái mà thiền hay võ thuật gọi là "tâm pháp như sơn'' . Để không dễ bị chao đảo theo thời thế, dư luận, tiếng đồn hay những điều mơ mơ thực thực...
Hãy làm thế nào để không cần đợi người ta bắc loa lên hét thì mới biết điều gì đã và đang xảy ra và hãy làm thế nào để khi biết thì biết phải làm gì hay để làm gì. Cuộc đời này luôn bắt ta phải chọn lựa. Chọn cái này, lựa cái kia, bỏ đi cái nọ, mặc kệ xác cái kia.
Thông tin thì cũng thế, cũng không ngoại lệ ! Mà để biết chọ lọc những gì hay tốt cho mình thì cần một bản lĩnh.
Bản lĩnh ấy chẳng bao giờ tự nhiên mà có.
Tịnh Mạc
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét